ගම්මැද්ද

නුවර කලාවියේ නවග්‍රහ බල ශාන්ති කර්මය

නුවරකලාවිය හෙවත් වැව්බැඳි රා-ජයේ වෙසෙන ජනතාවගේ ඇදහිලි විශ්වාස ආකල්ප සාරධර්ම ඇසුරින් පෝෂණය වූ නවග්‍රහ බලි ශාන්ති කර්මය දිගු කාලයක්‌ තිස්‌සේ ඔවුන්ගේ ඕනෑ එපාකම් සපුරමින් පවතී.

කෘෂිකාර්මික සංස්කෘතියේ බිඳවැටීමත් සමඟ ශ්‍රී ලංකාවට ආවේණික 'බටුහරකා' වඳ වීම

ජිරාෆ් නම් ඒ අසමාකාර සත්ත්වයා ව ඔබට අලුතින් හඳුන්වා දිය යුතු නැත. එසේ ම මෙරට වෙසෙන ගෝනා ද ඔබ නොදත් සතෙක් නොවේ.

දඹානේ කන්දෙගම්වල කැකුළො කැකුළියෝ නුගේට ගිහින් කිරි කොටාගෙන එනවා. ඊට පස්සේ කෝඩුවේ කිරි පස්සලා කුරුල්ලෝ වදේ බොන තැන්වල තියලා. උන් කෝඩුවේ බැඳුණාම අල්ලා ගන්නවා. 

ලංකාගමට ආපසු ගමන: බස් එක තියෙන්නෙ සෙනසුරාදාට විතරයි

ලංකාගමේ රජයේ රැකියා කරන්නෝ අඩු ය. ඔවුන්ගේ ප්‍රධාන ආදායම් මාර්ගය වන්නේ තේ වගා කිරීමය. ඒ හැරුණු විට කිතුල් මලක් දෙකක් කපා ඉඳහිට පැණි හකුරු සාදයි. දෛනිකව අවශ්‍ය එළවළු වත්තේ 

'පිසව මේ බත් පිසින ලකුණෙනි' මහනුවර යුගයේ සූප ශාස්‌ත්‍රය පිළිබඳ කියෑවීමක්‌

සිංහල ජන සමාජයේ ආහාරයට හිමි වූයේ සුවිශේෂී ස්‌ථානයකි. එහෙත් ඒ පිළිබඳව පැරැන්නෝ දැඩි අවධානකින් යුතුව ලේඛනගත නොකළ නිසාදෝ එම තොරතුරු සොයා ගත යුත්තේ අන්‍ය සාහිත්‍යග්‍රන්ථ මහත් පරිශ්‍රමයකින් පරිශීලනය තුළිනි.

ජනගහන ඉතිහාසය

ඕනෑ ම රටක ජීවත්වන ඕනෑ ම තරාතිරමේ සැබෑ පුරවැසියෙක් තමන්ගේ රටේ නියමානුකූල ඉතිහාසය දැන ගැනීමටත් එය අගය කිරීමටත් කැමැතියි.

අපේ ගමේ නමේ අරුමේ පිළිකුත්තුව සහ අවට ගම්මාන

පහතරට මුල්ම ජනාවාස පැවති (සියනෑ කෝරළය) බවට විශ්වාස කළ හැකි පිළිකුත්තුව ගම්මානය පිහිටියේ ගම්පහ දිස්ත්‍රික්කයේ මහර ආසනයේ ය. ක්‍රි.පූ. 03 වැනි සියවසට පමණ අයත් බ්‍රාහ්මී අක්ෂර සහිත සෙල්ලිපි කීපයක් ද ඇති ඓතිහාසික වටිනාකමකින් යුත් රාජ මහා විහාරයක් ද මෙම ගම්මානයේ වෙයි. එය පිළිකුත්තුව රාජ මහා විහාරය යි.

හෙළ යාගයෙහි ආගමික සලකුණ

යාතු කර්මවල විකාශනය සිදු වූ ආකාරය පැහැදිලි කිරීම ඉතා දුෂ්කර කටයුත්තකි. එහෙත් වෙනත් රටවල මෙන්ම ශ්‍රී ලංකාවේ ද යාතු කර්මවලට ඉතා දිගු ඉතිහාසයක් තිබේ. මෙය කවදා ඇති වූවක් දැයි නිශ්චිතව කිව නොහැකිය. ශාන්ති කර්මවල දැක්වෙන පරිදි ශ්‍රී ලාංකික යාතු කර්මවල ඉතිහසාය මහා සම්මත රජුගේ කාලය දක්වා දිව යයි.

ගැමි රස කතා


බුදු දහමට අනුව දරුවන්ට අකුරු කියවිය යුත්තේ මෙහෙමයි

බොහෝ දෙමව්පියෝ දරුවන්ට අකුරු කියවීමේදී සරස්වතී පූජාව හෝ ගණ දෙවි පූජාව කිරීමෙන් යහපත් ප්‍රතිඵල බලා‍පොරොත්තු වෙති. සරස්වතී දේවිය හා ගණ දේවිය හා ගණ දෙවියෝ හින්දු ආගමට අයත් සිතින් මවාගත් දෙවිවරු වෙති. හින්දු ආගමේ දෙවිවරුන්ගෙන් පිහිට පැතීම අද බොහෝ බෞද්ධයින්ගේ සිරිත වී තිබේ.

මැණික් හා බැඳුණු රස කතා - නිල් මැණික කිරිංචියක් වූ හැටි

කළු මහත්තයයි සුදු මහත්තයයි ගජ මිතුරෝය. එක් සුදු මහත්තයා ධනවත් මැණික් ව්‍යාපාරිකයෙකි. කළු මහත්තයා සාමාන්‍ය ජීවිතයක් ගෙවන්නෙකි. නමුත් ‍ඔවුන්ගේ මිතුදම වසර හතළිහකට වඩා පැරැණි ය. ඒ කාලයේ දළං කෑලි එකතු කළ සුදු මහත්තයා කළු මහත්තයාගෙන් නිල් කැටයක් මිලට ගෙන ලාබ ලැබූ හැටි අදත් සිහිපත් කරන්නේ සිනහ වෙමිනි.

මාතර මහ මුදලිලාගේ වාහනය බක්කිය

සියවස් දෙකකටත් වඩා දීර්ඝ ඉතිහාසයක් ඇති මාතර බක්කි කරත්තයද එක්තරා යුගයක් වර්ණවත් කළ

ඉංග්‍රීසින් උඩරටට එනකොට ශ්‍රී වික්‍රම රාජසිංහ රජු

ශ්‍රී වික්‍රම රාජසිංහ රජු තම රාජ භාණ්ඩ භාණ්ඩාගාරයෙන් ඉවත් කර ආරක්ෂාව සඳහා තැන තැන සැඟවීම කළේ උඩරට රාජ්‍යය ඉංගී්‍රසින්ගේ අතට පත්වීමට තුන්මසකට පමණ පෙර සිටය. මහනුවර නගරයේ මිනිසුන් ගෙවල්වලට වී නිදාගත් පසු රාත්‍රි කාලයේ එම භාණ්ඩ රාජපුරුෂයන් විසින් මිනිසුන්ගේ කරපිටින්, හරකුන්ගේ කරපිටින් ගෙන ගොස් සඟවනු ලැබ ඇත.

වෙළෙඳපොළක්‌ වූ ගිරාගම වලව්ව

අසිංහලයේ අවසන් රාජධානිය වූ සෙංකඩගල නගරය ක්‍රි.ව. 1815 මාර්තු 02 වනදා ඓතිහාසික ගිවිසුමක්‌ මගින් ඉංගී්‍රසීන් මහනුවර මඟුල් මඩුවේදී භාර දෙනුයේ ලංකා රාජාවලියේ අවසානය සනිටුහන් කරමිනි.

ගලේ හැදූ 'යහන් ඇඳ'

අනුලා මැණිකේ හේරත් කිරිඅම්මා ප‍්‍රකාශ කරන්නේ මීට වසර දහතුනකට පමණ පෙර තම සැමියා සිටින අතරතුර සුදුමහත්වරුන් කට්ටියක් පැමිණි බවත් එක් අයකු

මැණික් හා බැඳුණු රස කතා

සිරිපා කඳුවැටියේ සිට සීත ගඟුල හරහා හිමය මැදින් එරත්න බටතොට සුදගල පසුකර ගලා එන කළු ගංගා ලාලනිය දෙවිපහලදී මනරම් දියඇල්ලක් නිර්මාණය කරන්නීය.

අපේ ගමේ නමේ අරුමේ
කෝරළ වැල්ල කොරළවැල්ල වූ හැටි

කොරළවැල්ල ප්‍රසිද්ධියට පත් ව ඇත්තේ හෙළයේ මහා ගාන්ධර්වයාණන් වන ආචාර්ය පණ්ඩිත් ඩබ්ලිව්. ඩී. අමරදේවයන් උපත ලැබූ ගම හැටියට ය. නො එසේ නම් වඩු කර්මාන්තයට ප්‍රසිද්ධ ගමක් ලෙසට ය. ධීවරයන් බහුල ව ජීවත් වන වෙරළ තීරයක් හැටියට ද තවත් කිසිවකු එය නම් කරන්නට ඉඩ ඇත.

තෙලිඟු ජනයා පදිංචි වූ ගම තෙලඟපාත

මගේ පියා මා සමඟ, තෙලඟපාතට පදිංචියට පැමිණියේ 1930 මුල් භාගයේ දී ය. මේ ගමේ ස්වභාවික ආස්වාදය කුඩා කාලයේ දී ම අත්විඳීමට ලැබීම මගේ ජීවිතයේ ලද ශ්‍රේෂ්ඨතම අවස්ථාව යැ යි නිසැකව ම හැ‍ඟේ.

More News »

add_one